老子曰：知人的人具有睿智，自知的人算是聰明。能勝人的稱得上是有力量，能自勝的人才算得上是強大。因此呂氏春秋先己篇曰：“故勝人者，必先自勝，欲知人者，必先自知”。自知篇曰：“存亡安危，勿求于外，務在自知。……敗莫大于不自知。”一個管理者如果缺乏(fa)自知之(zhi)明，自勝(sheng)之(zhi)功(gong)力，就很(hen)難知人善任而進行有效的管理。

      毛澤東曾說過：“吾于近人，獨服曾文正”；蔣介石也將曾國藩作為自己的人生楷模，處處效法。獨樹一幟的曾氏之學，是對中國傳統優良文化的傳承和發展，是他修身齊家治國平天下大智慧的凝結。曾國藩一生“用將則勝(sheng)，自將則敗”。

      曾之用兵，靠“敬”與(yu)“誠”兩字，廣得人(ren)才。一旦委(wei)以全權，用將得當，屢建大(da)功(gong)；勝(sheng)則(ze)自(zi)(zi)傲，自(zi)(zi)將而(er)一試身手，屢戰屢敗，至于數次自(zi)(zi)殺(sha)未遂。正是這些磨難(nan)和經驗教訓使他(ta)逐漸明(ming)了(le)知(zhi)人(ren)者智，自(zi)(zi)知(zhi)者明(ming)。勝(sheng)人(ren)者有(you)(you)力，自(zi)(zi)勝(sheng)者強(qiang)的(de)哲理，達(da)到“依天照海花無數，高山流水心自(zi)(zi)知(zhi)”的(de)人(ren)生境(jing)界(jie)，能(neng)夠自(zi)(zi)勝(sheng)而(er)擁(yong)有(you)(you)強(qiang)大(da)的(de)人(ren)格力量(liang)。

      領導是人類社會的重要活動。古今中外的無數事實證明，一個國家，一個地區，一個單位的興衰，“領導是關鍵”。事實表明，毛澤東是中國人民偉大的民族英雄，是畢生為中國各族人民謀利益的優秀兒子，也是領導中國革命和建設的(de)杰(jie)出領袖。現代中國的(de)巨(ju)變，根源于(yu)毛澤東巨(ju)大(da)的(de)領導(dao)能(neng)力(li)(li)，根源于(yu)他杰(jie)出的(de)領導(dao)才(cai)(cai)(cai)智。在(zai)領導(dao)藝(yi)術上，毛澤東是一個最(zui)善于(yu)運用權(quan)力(li)(li)，發揮權(quan)力(li)(li)，發動(dong)人(ren)民(min)，號召群(qun)(qun)眾的(de)偉人(ren)，在(zai)領導(dao)工作中，毛澤東表現出卓(zhuo)越(yue)的(de)理論(lun)才(cai)(cai)(cai)能(neng)、決策(ce)才(cai)(cai)(cai)能(neng)、組織才(cai)(cai)(cai)能(neng)、協調才(cai)(cai)(cai)能(neng)和激勵才(cai)(cai)(cai)能(neng)。他贏得(de)了廣大(da)人(ren)民(min)群(qun)(qun)眾長期而持(chi)續的(de)熱情和擁(yong)戴。

      對于今天的企業界、管理界來說，毛澤東管理智慧已經(jing)(jing)是(shi)(shi)思(si)想之(zhi)源、智慧之(zhi)根。在當今(jin)中(zhong)國，有(you)眾多(duo)成功的(de)(de)(de)(de)企業家都深受(shou)毛(mao)(mao)(mao)(mao)澤(ze)東(dong)(dong)(dong)管理思(si)想的(de)(de)(de)(de)影(ying)響。唐駿、陳天橋(qiao)最(zui)崇拜的(de)(de)(de)(de)人是(shi)(shi)毛(mao)(mao)(mao)(mao)澤(ze)東(dong)(dong)(dong)；華(hua)為(wei)總(zong)裁(cai)任正(zheng)非(fei)曾經(jing)(jing)是(shi)(shi)“毛(mao)(mao)(mao)(mao)澤(ze)東(dong)(dong)(dong)思(si)想學習積極分子”,他經(jing)(jing)常琢磨如何把毛(mao)(mao)(mao)(mao)澤(ze)東(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)思(si)想轉化(hua)為(wei)華(hua)為(wei)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略；萬通集團(tuan)董事局主席馮侖敬佩(pei)和研(yan)究(jiu)毛(mao)(mao)(mao)(mao)澤(ze)東(dong)(dong)(dong)；娃哈哈總(zong)裁(cai)宗(zong)慶后也是(shi)(shi)毛(mao)(mao)(mao)(mao)澤(ze)東(dong)(dong)(dong)智慧最(zui)好的(de)(de)(de)(de)實踐者，還有(you)張(zhang)瑞敏(min)、柳傳志、史(shi)玉(yu)柱等等當代中(zhong)國商界的(de)(de)(de)(de)領袖人物，都擁有(you)濃濃的(de)(de)(de)(de)毛(mao)(mao)(mao)(mao)澤(ze)東(dong)(dong)(dong)情結。他們最(zui)先深刻(ke)領會毛(mao)(mao)(mao)(mao)澤(ze)東(dong)(dong)(dong)思(si)想中(zhong)的(de)(de)(de)(de)精髓，將其靈活運用在企業經(jing)(jing)營(ying)、管理、競爭、擴張(zhang)中(zhong)，在激烈(lie)的(de)(de)(de)(de)競爭中(zhong)創造了奇跡。國內權(quan)威專家黃(huang)老師(shi)（博客zhiliangguanli.com）總(zong)結毛(mao)(mao)(mao)(mao)澤(ze)東(dong)(dong)(dong)領導(dao)的(de)(de)(de)(de)四大(da)智慧。

      一、員工統(tong)一戰線

      一(yi)個(ge)(ge)團隊要想(xiang)有戰斗力(li)，首先(xian)要有凝聚力(li)。如果缺乏凝聚力(li)，連(lian)人(ren)都(dou)留不住，靠(kao)誰去戰斗？如何(he)提高團隊凝聚力(li)，是管(guan)理者必須(xu)優先(xian)考慮和(he)解決的(de)重要問題。許多創(chuang)業者會遇到這樣的(de)難題：當初幾個(ge)(ge)朋(peng)友合伙打天下時(shi)，想(xiang)法肯定(ding)很簡(jian)單：一(yi)求生(sheng)存(cun)，二圖發展。每(mei)個(ge)(ge)人(ren)都(dou)勢單力(li)薄，只有相互幫襯(chen)，精誠團結，扭成一(yi)股繩，才(cai)能(neng)有所作為(wei)。

      可一(yi)旦企業做大了，個人生存和發展的目標基本實現了，想(xiang)法自然就變了，“寧當雞(ji)頭，不做鳳尾”的問題也出來(lai)了。每個創(chuang)業者都覺得自己有(you)本事，貢獻大，應(ying)該在打下的地盤中占更大份額。矛(mao)盾越(yue)來(lai)越(yue)多，越(yue)來(lai)越(yue)尖銳，越(yue)來(lai)越(yue)難(nan)調(diao)和，爭執(zhi)的程度終于超(chao)過合作的意愿，最后(hou)雙方不得不分手了之(zhi)。

      如果說企(qi)(qi)(qi)業創辦者還(huan)有求生(sheng)存、圖發展的創業沖動，那(nei)么(me)對后(hou)加入的員工(gong)(gong)來說，進企(qi)(qi)(qi)業可能就(jiu)是(shi)謀個(ge)飯(fan)碗。企(qi)(qi)(qi)業的一(yi)切都是(shi)老板的，自(zi)己不(bu)過(guo)是(shi)個(ge)打工(gong)(gong)仔(zi)。覺(jue)悟高一(yi)點(dian)的，拿一(yi)份錢，盡一(yi)份力(li)；等(deng)而下(xia)之的，則(ze)能偷懶(lan)就(jiu)偷懶(lan)，自(zi)然更(geng)談不(bu)上什么(me)忠誠度了，誰(shui)給(gei)錢多(duo)就(jiu)跟誰(shui)干，跳槽就(jiu)成了家常便飯(fan)。

      今天企業(ye)管理者(zhe)遇到的這類問題，毛澤東當年也(ye)遇到過，而且(qie)相當尖銳。縱觀整個民(min)國史(shi)(shi)，簡直(zhi)就是一部(bu)軍(jun)閥背叛史(shi)(shi)、軍(jun)隊嘩變史(shi)(shi)。不僅(jin)袁(yuan)世(shi)凱、馮(feng)玉祥等叱(chi)咤風云的大人物(wu)，最終是被部(bu)屬的倒戈搞(gao)垮的，就連(lian)營連(lian)一級的軍(jun)官，也(ye)都拉上隊伍自奔(ben)前程。

      二、統一價值觀(guan)

      黃先仁老師認為，如果一個組織(zhi)(zhi)的宗旨(zhi)十分明(ming)確，并得到大多數成(cheng)員的認同，只是在具體方(fang)式、方(fang)法上(shang)(shang)出現了意見分歧，通常(chang)比(bi)較容易通過(guo)討論達成(cheng)一致；但(dan)如果組織(zhi)(zhi)的宗旨(zhi)不明(ming)確，眾人追求不同，各(ge)打各(ge)的小算盤(pan)，決策時(shi)自然難以形(xing)成(cheng)一致意見。表面看上(shang)(shang)去，這些分歧是意見之(zhi)爭(zheng)(zheng)(zheng)，或者方(fang)案之(zhi)爭(zheng)(zheng)(zheng)，其實(shi)是利益之(zhi)爭(zheng)(zheng)(zheng)、價值(zhi)之(zhi)爭(zheng)(zheng)(zheng)。

      在(zai)創建和領導(dao)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)(de)實踐中，毛澤東也曾遇到不少重(zhong)大(da)抉擇(ze)。如怎樣規定軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)(de)主要任務，怎樣確定敵我友(you)，怎樣看待(dai)軍(jun)(jun)民(min)(min)之間(jian)(jian)、官兵(bing)之間(jian)(jian)的(de)(de)利(li)(li)益(yi)(yi)關系，怎樣處理軍(jun)(jun)內外的(de)(de)各(ge)種矛盾，等等。在(zai)此情況下，如何做(zuo)出(chu)(chu)決策(ce)(ce)，并贏得廣大(da)官兵(bing)的(de)(de)認(ren)同與自覺(jue)執(zhi)行呢(ni)？毛澤東指出(chu)(chu)，全心全意(yi)為人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)服務的(de)(de)宗(zong)旨(zhi)，是軍(jun)(jun)隊(dui)各(ge)項(xiang)決策(ce)(ce)的(de)(de)最終依據。他說：“全心全意(yi)為人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)服務，一(yi)刻也不脫(tuo)離群眾(zhong)；一(yi)切從人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)利(li)(li)益(yi)(yi)出(chu)(chu)發(fa)，而(er)不從個人(ren)(ren)(ren)或小(xiao)集團(tuan)的(de)(de)利(li)(li)益(yi)(yi)出(chu)(chu)發(fa)；向(xiang)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)負責和向(xiang)黨的(de)(de)領導(dao)機關負責的(de)(de)一(yi)致性；這些(xie)就是我們的(de)(de)出(chu)(chu)發(fa)點(dian)。”

      在(zai)(zai)(zai)人民軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)的(de)宗旨真正(zheng)被廣大(da)官兵接受之(zhi)后，決(jue)(jue)策(ce)更容易做出，而且(qie)一(yi)旦做出了(le)決(jue)(jue)策(ce)，全軍(jun)(jun)(jun)上(shang)下(xia)(xia)都(dou)高度認(ren)同，自覺(jue)執(zhi)行(xing)，哪怕這個(ge)決(jue)(jue)策(ce)對自己是(shi)非常不利(li)的(de)，或者想(xiang)不通(tong)的(de)，也會(hui)堅決(jue)(jue)執(zhi)行(xing)。1937年全國(guo)抗戰爆(bao)發，國(guo)共(gong)合(he)作(zuo)以后，黨中央(yang)決(jue)(jue)定將紅(hong)軍(jun)(jun)(jun)改(gai)編(bian)為八(ba)路軍(jun)(jun)(jun)和新四軍(jun)(jun)(jun)，奔赴抗日(ri)前線(xian)。在(zai)(zai)(zai)今天看來(lai)，這似(si)乎是(shi)一(yi)個(ge)非常簡單的(de)決(jue)(jue)策(ce)，但在(zai)(zai)(zai)當時卻是(shi)一(yi)個(ge)艱難的(de)抉擇。試(shi)想(xiang)，紅(hong)軍(jun)(jun)(jun)和白(bai)(bai)軍(jun)(jun)(jun)相(xiang)互(hu)廝殺(sha)了(le)十年，結下(xia)(xia)了(le)血(xue)海深仇，忽然宣布改(gai)編(bian)了(le)，在(zai)(zai)(zai)昔日(ri)敵人的(de)指揮下(xia)(xia)戰斗，要讓紅(hong)軍(jun)(jun)(jun)官兵在(zai)(zai)(zai)思想(xiang)上(shang)轉過這個(ge)彎子來(lai)，確(que)實是(shi)太難了(le)。很多戰士都(dou)想(xiang)不通(tong)：“我們打了(le)十年白(bai)(bai)狗子，怎么自己也成白(bai)(bai)狗子了(le)？”

      劉伯承在(zai)做(zuo)思(si)想動員(yuan)(yuan)時(shi)說：“這頂軍帽(mao)上(shang)的(de)(de)帽(mao)徽是白的(de)(de)，可我們的(de)(de)心(xin)永遠是紅的(de)(de)。”許多戰士在(zai)換(huan)掉紅五星帽(mao)徽時(shi)，一(yi)(yi)邊換(huan)一(yi)(yi)邊流淚，但最后還是堅決執行中(zhong)央的(de)(de)這一(yi)(yi)決定。可以(yi)說，人民軍隊的(de)(de)宗旨(zhi)起了(le)重要(yao)的(de)(de)作用。對(dui)于企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)決策(ce)者來說，遇到(dao)的(de)(de)問(wen)題常(chang)(chang)常(chang)(chang)相(xiang)當復雜。在(zai)此(ci)情況下(xia)，如果沒(mei)有一(yi)(yi)個統一(yi)(yi)的(de)(de)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)宗旨(zhi)，部門之間(jian)的(de)(de)利(li)(li)益(yi)沖突、政策(ce)“打架”也就難以(yi)避免。企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)宗旨(zhi)雖有不同表述，但說來說去，無非是為各利(li)(li)益(yi)主(zhu)體(ti)服務。一(yi)(yi)般企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)都突出四個利(li)(li)益(yi)主(zhu)體(ti)，即顧客、員(yuan)(yuan)工、股東和所(suo)在(zai)社區，有的(de)(de)還強調要(yao)兼顧供應(ying)商、合作者等。

      三、激勵(li)士(shi)兵，建立(li)信仰(yang)

      激勵員工的(de)(de)(de)(de)積極性，是(shi)管(guan)理人責(ze)無旁貸的(de)(de)(de)(de)職責(ze)。能夠激發人奉(feng)獻(xian)犧(xi)牲的(de)(de)(de)(de)因素很多，毛澤東(dong)選擇的(de)(de)(de)(de)是(shi)精神信仰，就是(shi)將自己有(you)限的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)與某(mou)種具有(you)絕對(dui)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)、超(chao)越(yue)性的(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)聯(lian)系起來，并從中獲得人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)意(yi)義。如果沒(mei)有(you)超(chao)越(yue)個體(ti)生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)作(zuo)為(wei)精神支撐(cheng)，如果沒(mei)有(you)奉(feng)獻(xian)精神，很難(nan)做到“不論在(zai)任(ren)何艱難(nan)困苦(ku)的(de)(de)(de)(de)場合，只(zhi)要還有(you)一個人，這個人就要繼續(xu)戰(zhan)斗下去(qu)”。

      因為(wei)(wei)，真實的(de)戰(zhan)爭往往是(shi)異常殘(can)酷的(de)，遠不(bu)像影(ying)視作品(pin)所表(biao)現的(de)那么(me)浪漫。軍(jun)人每一次走上戰(zhan)場(chang)，都(dou)有再也回不(bu)來的(de)可能。在生死考驗面前，金錢(qian)的(de)激勵作用都(dou)會減效直至失效。試想，性命都(dou)難保，要(yao)錢(qian)還有什么(me)用？要(yao)讓軍(jun)人甘愿出生入(ru)死、奉獻犧牲，就要(yao)為(wei)(wei)其(qi)找到(dao)一個充分的(de)價值理由。

      全心(xin)全意為人民服務，是毛澤東為我軍(jun)(jun)官兵指(zhi)出的一種價值追求。在這方面，毛澤東有許多精(jing)辟的闡述。1928年11月，他在給中央的報(bao)告(gao)中寫道：“紅(hong)軍(jun)(jun)廢除了雇(gu)傭制，使士兵感覺(jue)不是為他人打(da)仗，而是為自己(ji)為人民打(da)仗”，這是紅(hong)軍(jun)(jun)作戰(zhan)勇(yong)敢，戰(zhan)斗力(li)強的根(gen)本(ben)原(yuan)因(yin)。

      四(si)、嚴格執行紀律

     ; 紀律(lv)是(shi)解放軍(jun)(jun)戰斗力(li)的(de)(de)重要源(yuan)泉。正如(ru)毛(mao)澤東所(suo)(suo)說(shuo)：“這個(ge)軍(jun)(jun)隊之所(suo)(suo)以有力(li)量(liang)，是(shi)因(yin)為(wei)所(suo)(suo)有參加這個(ge)軍(jun)(jun)隊的(de)(de)人(ren)，都(dou)具有自(zi)覺的(de)(de)紀律(lv)。”“加強(qiang)紀律(lv)性(xing)，革命無不勝。”1928年1月(yue)，工農紅軍(jun)(jun)占領江西(xi)遂(sui)川，有的(de)(de)士兵借(jie)(jie)用老百姓門板(ban)睡(shui)覺后不主動歸還。為(wei)此，毛(mao)澤東又(you)提(ti)出六項(xiang)注意：一、上門板(ban)；二(er)、捆鋪草；三、說(shuo)話和氣；四、買賣公平；五、借(jie)(jie)東西(xi)要還；六、損(sun)壞東西(xi)要賠(pei)。1929年夏(xia)天，根據當地(di)群眾的(de)(de)習俗和俘虜兵增(zeng)多的(de)(de)情(qing)況，毛(mao)澤東又(you)增(zeng)加了“洗澡避女人(ren)”和“不搜俘虜腰包(bao)”兩項(xiang)注意。這就是(shi)著(zhu)名的(de)(de)“三大紀律(lv)，八項(xiang)注意”的(de)(de)由來。

      黃(huang)先仁老師指出。在聯想集團(tuan)，最初員工大都沒有時間觀念，開(kai)會經(jing)常遲到早退(tui)。為(wei)此，柳傳志規(gui)定(ding)：凡(fan)是(shi)開(kai)會遲到的(de)(de)人，自(zi)己先罰站一(yi)分鐘。第一(yi)個犯規(gui)的(de)(de)是(shi)柳傳志的(de)(de)老朋友、公司副總經(jing)理。怎么辦？柳傳志還是(shi)硬(ying)著頭皮執行(xing)了紀(ji)律(lv)，自(zi)己也嚇(xia)出了一(yi)身汗。這一(yi)做法(fa)數十年如(ru)一(yi)日。

      現在(zai)聯(lian)(lian)想開會時，還(huan)會看到有(you)一兩(liang)個人“掛”在(zai)那兒。聯(lian)(lian)想的(de)管理團隊因為這種紀律的(de)堅持(chi)而獲益巨大(da)。15年后，2004年底，當聯(lian)(lian)想宣(xuan)布收購國際(ji)著(zhu)名IT企業IBM的(de)全球PC業務時，盡管有(you)人懷(huai)疑這種“蛇吞象”能否消化，但沒有(you)人質疑聯(lian)(lian)想已經成為一個國際(ji)化的(de)大(da)公(gong)司。

      紀律(lv)和秩序的(de)建立有一個過程，應根(gen)據(ju)組織發展(zhan)水平(ping)(ping)提(ti)出相應要求，既不能(neng)脫離實際，照搬(ban)所謂(wei)成熟的(de)管理(li)模式，一上來就搞(gao)正規(gui)化，也要防(fang)止因(yin)循守舊，將(jiang)游(you)擊(ji)習氣當(dang)寶貝，否定正規(gui)化管理(li)。也就是說，達到了什么水平(ping)(ping)，定什么樣的(de)紀律(lv)、制(zhi)度，然后再發展(zhan)、再提(ti)高(gao)。