曾國藩管理智慧的天龍八部(下)
五、激勵有技巧
曾國藩深諳人的心理,認為對人才不能求全責備,而要多鼓勵扶助。他說:“衡人亦不可眼界過高。人才靠獎勵而出。大凡中等之才,獎率鼓勵,便可望成大器;若一味貶斥不用,則慢慢地就會墜為朽庸。”在具體實踐中,曾國藩建立了有效的激勵機制,注重針對不同人的不同需求,采取相應措施來激發其積極性——“武人給錢,文人給名”,即以厚賞來得兵將之勇,以名位來換幕僚之智,皆大歡喜,軍心一統。通過不停的舉薦,曾國藩的幕僚“幾乎人人皆有頂戴”,“以滿足他們的好名之心”。尤其難能可貴的是,曾國藩不怕部屬與自己同職齊名,鼓勵他們“自立門戶”“自辟乾坤”,并為之鋪路搭橋。也正是這樣,才有了后來李鴻章、左宗棠(tang)等(deng)人的大放異彩(cai)。
也不單單是獎勵,曾國藩從長期實踐中歸納出培養人才的方法,主要有“教誨”、“甄別”、“保舉”、“超擢”四種。教誨之法即教訓、教導;甄別之法即對能力、品質考核鑒定;保舉之法即向上級薦舉有才或有功的人,使得到提拔任用;超擢之法即超級提升。以教誨為例,凡手下將領來拜見,曾國藩總抽時間接見,并諄諄訓誨、告誡他們對上要精忠報國,對(dui)下(xia)要(yao)力戒騷擾百姓;平時,他(ta)也經常以書(shu)信、飯前(qian)閑(xian)談的(de)形(xing)式對(dui)手(shou)下(xia)提些要(yao)求(qiu)。因此,屬下(xia)從士兵到將領,無不(bu)將他(ta)視(shi)為楷(kai)模。
六、主敬愛仁與敬天愛人
原文“二曰主敬(jing)則身強(qiang)。內而專靜純一,外而整齊嚴(yan)肅(su),敬(jing)之(zhi)工夫也(ye)(ye);出(chu)門如見大賓,使民如承大祭,敬(jing)之(zhi)氣象(xiang)也(ye)(ye);修(xiu)己以安百姓,篤(du)恭而天(tian)下平,敬(jing)之(zhi)效驗也(ye)(ye)。聰明睿智,皆由此(ci)出(chu)。莊敬(jing)日強(qiang),安肆日偷。若人無(wu)(wu)眾寡,事(shi)無(wu)(wu)大小(xiao),一一恭敬(jing),不敢懈慢,則身體(ti)之(zhi)強(qiang)健,又何疑(yi)乎(hu)?”
曾公道“內而(er)專(zhuan)靜純一,外而(er)整齊(qi)嚴肅,敬(jing)(jing)之(zhi)(zhi)工夫也”,可見(jian)“主(zhu)敬(jing)(jing)”的(de)(de)威力之(zhi)(zhi)大,什么叫主(zhu)敬(jing)(jing),對天(tian)地有敬(jing)(jing)畏之(zhi)(zhi)心,對生(sheng)命有仁愛之(zhi)(zhi)情(qing),就是(shi)(shi)“主(zhu)敬(jing)(jing)”。出門無論遇(yu)見(jian)誰,都象(xiang)是(shi)(shi)遇(yu)見(jian)重(zhong)要的(de)(de)客(ke)人(ren),修煉自(zi)己的(de)(de)情(qing)操使(shi)天(tian)下的(de)(de)百姓也為(wei)之(zhi)(zhi)受(shou)益(yi)。諸位有沒有這(zhe)種經驗(yan),當我(wo)們(men)與(yu)一些水(shui)平較高(gao)的(de)(de)人(ren)共處時,總(zong)是(shi)(shi)有一種如(ru)沐(mu)春風的(de)(de)感覺,不(bu)是(shi)(shi)嗎?我(wo)常常和朋友閑聊,其(qi)實一個人(ren)水(shui)平如(ru)何——有時候一見(jian)面就能(neng)看(kan)出來,古人(ren)說“腹(fu)有詩書氣自(zi)華”,南懷謹老先(xian)生(sheng)、圣嚴法師這(zhe)些曠世(shi)的(de)(de)高(gao)人(ren)所展現出的(de)(de)氣象(xiang)又怎能(neng)不(bu)令人(ren)折服(fu)呢。
這(zhe)與稻盛和(he)夫的“敬(jing)(jing)天(tian)愛(ai)人(ren)(ren)(ren)”何其相似!“敬(jing)(jing)天(tian)愛(ai)人(ren)(ren)(ren)”出(chu)自明治維新三杰西鄉隆(long)盛的《西鄉南洲翁遺訓》,“天(tian)”就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)道(dao)理(li)(li),合乎道(dao)理(li)(li)即(ji)為“敬(jing)(jing)天(tian)”;而(er)人(ren)(ren)(ren)都是(shi)(shi)自己的同胞,以仁慈之心關(guan)愛(ai)眾人(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)“愛(ai)人(ren)(ren)(ren)”。做人(ren)(ren)(ren)應該做的正確(que)的事情(qing),把(ba)員工(gong)放在首位,這(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)稻盛先生對“敬(jing)(jing)天(tian)愛(ai)人(ren)(ren)(ren)”的詮釋。稻盛先生相信(xin),所謂經(jing)營只能(neng)是(shi)(shi)經(jing)營者人(ren)(ren)(ren)格的投影。因此,只要具備(bei)做人(ren)(ren)(ren)的正確(que)的判斷基準(zhun),就(jiu)(jiu)一定能(neng)在經(jing)營實踐(jian)中有(you)效(xiao)發揮它的作用。
所謂“敬天”,就是按(an)事(shi)物的(de)(de)(de)本(ben)性(xing)(xing)做(zuo)事(shi)。這里的(de)(de)(de)“天”是指客觀(guan)規律,也就是事(shi)物的(de)(de)(de)本(ben)性(xing)(xing)。他(ta)堅持以(yi)將正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)用正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)方式貫徹到底為準則(ze),提出(chu)了十二條(tiao)經(jing)營(ying)原則(ze),即(ji):①明確(que)事(shi)業的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)與意(yi)義,②設立具體目標(biao),③胸中懷(huai)有強烈愿望(wang),④付出(chu)不遜于任何(he)人(ren)的(de)(de)(de)努(nu)力,⑤追(zhui)求(qiu)銷(xiao)售最大化(hua)和經(jing)費最小化(hua),⑥定價為經(jing)營(ying)之本(ben),⑦經(jing)營(ying)取(qu)決于堅強的(de)(de)(de)意(yi)志,⑧燃起斗志,⑨拿出(chu)勇氣做(zuo)事(shi),⑩不斷從事(shi)創造(zao)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)工作(zuo);要(yao)以(yi)關懷(huai)坦誠之心待人(ren);始終抱有樂觀(guan)、向上的(de)(de)(de)心態,抱有夢想和希(xi)望(wang),以(yi)誠摯之心處世。
這十二條都是事物的本性要求,按這些本性要求去做事,則無往而不勝。
所(suo)謂“愛人(ren)”,就是(shi)按人(ren)的(de)(de)本(ben)(ben)性做人(ren)。這(zhe)里的(de)(de)“愛人(ren)”就是(shi)“利(li)(li)他(ta)”,“利(li)(li)他(ta)”是(shi)做人(ren)的(de)(de)基本(ben)(ben)出發點(dian),利(li)(li)他(ta)者自(zi)利(li)(li)。要(yao)從(cong)(cong)“自(zi)我本(ben)(ben)位”轉(zhuan)向(xiang)“他(ta)人(ren)本(ben)(ben)位”,以(yi)“他(ta)人(ren)”為主體,自(zi)己是(shi)服務于他(ta)人(ren),輔助于他(ta)人(ren)的(de)(de)。對于企(qi)業(ye)(ye)來說(shuo)就是(shi)“利(li)(li)他(ta)經營”,這(zhe)個“他(ta)”是(shi)指客(ke)(ke)(ke)戶(hu)。廣義的(de)(de)客(ke)(ke)(ke)戶(hu)包括顧客(ke)(ke)(ke)、員工、社會和利(li)(li)益相(xiang)關者。要(yao)從(cong)(cong)“企(qi)業(ye)(ye)本(ben)(ben)位”轉(zhuan)向(xiang)“客(ke)(ke)(ke)戶(hu)本(ben)(ben)位”,全(quan)心全(quan)意為客(ke)(ke)(ke)戶(hu)服務。當(dang)然首(shou)先要(yao)為顧客(ke)(ke)(ke)服務,一切從(cong)(cong)顧客(ke)(ke)(ke)的(de)(de)角度考慮問題,滿足顧客(ke)(ke)(ke)的(de)(de)要(yao)求(qiu)。只要(yao)為客(ke)(ke)(ke)戶(hu)創造了價值,企(qi)業(ye)(ye)也就可以(yi)從(cong)(cong)中分享價值。
七、清廉為政、和光同塵
曾(ceng)(ceng)(ceng)國(guo)(guo)藩(fan)(fan)的(de)資(zi)料中(zhong)有(you)一(yi)件有(you)意(yi)思的(de)是他(ta)(ta)給總(zong)(zong)(zong)督府(fu)的(de)女眷(juan)定(ding)了一(yi)個功課表(biao),因為曾(ceng)(ceng)(ceng)國(guo)(guo)藩(fan)(fan)不允(yun)許(xu)在(zai)總(zong)(zong)(zong)督府(fu)內雇傭(yong)太多的(de)仆人(ren),人(ren)手(shou)不夠用,曾(ceng)(ceng)(ceng)國(guo)(guo)藩(fan)(fan)要(yao)求自(zi)己的(de)女眷(juan)自(zi)力(li)更生,自(zi)己動手(shou)做(zuo)家(jia)務活(huo)。同治七年(nian),曾(ceng)(ceng)(ceng)國(guo)(guo)藩(fan)(fan)給女兒、兒媳(xi)婦定(ding)了一(yi)個工(gong)(gong)作日程表(biao)。每天早飯之(zhi)后要(yao)做(zuo)小(xiao)菜、做(zuo)點心、做(zuo)酒漿,叫食事。上午紡花或(huo)織(zhi)麻,叫衣事。中(zhong)飯之(zhi)后做(zuo)刺繡(xiu)之(zhi)類的(de)細工(gong)(gong)。晚上還要(yao)做(zuo)鞋,這是粗工(gong)(gong)。所以總(zong)(zong)(zong)督府(fu)的(de)女眷(juan)從早上睜開眼到晚上休(xiu)息(xi),幾乎歇不了。如此(ci)的(de)總(zong)(zong)(zong)督府(fu)家(jia)眷(juan),我相信在(zai)大清王朝肯定(ding)找不到第二家(jia)。當時每天晚上,在(zai)南京的(de)總(zong)(zong)(zong)督府(fu)里,曾(ceng)(ceng)(ceng)國(guo)(guo)藩(fan)(fan)在(zai)一(yi)邊秉燭批(pi)閱公事,他(ta)(ta)的(de)女眷(juan)在(zai)一(yi)邊點燈織(zhi)布,應(ying)該說這是中(zhong)國(guo)(guo)歷史上非常動人(ren)的(de)畫(hua)面。這是曾(ceng)(ceng)(ceng)國(guo)(guo)藩(fan)(fan)的(de)清廉(lian)表(biao)現。
曾國藩有一(yi)(yi)句話,他說“尤(you)不(bu)愿得清(qing)(qing)官之名(ming)”,就是(shi)說他不(bu)想讓別(bie)人(ren)認(ren)為(wei)自己是(shi)一(yi)(yi)個(ge)清(qing)(qing)官,他這種和光同塵(chen)、遵循官場的(de)明規則和潛(qian)規則的(de)做法,一(yi)(yi)定程度上緩和了他自己和官場的(de)沖突,有利于他團結一(yi)(yi)切可以團結的(de)力量,調動各(ge)方(fang)(fang)面的(de)資(zi)源,為(wei)社(she)會辦一(yi)(yi)些大的(de)事(shi)情(qing)。所以,我認(ren)為(wei)曾國藩他是(shi)一(yi)(yi)個(ge)內(nei)清(qing)(qing)而外濁、內(nei)方(fang)(fang)而外圓的(de)一(yi)(yi)個(ge)非典型的(de)清(qing)(qing)官。
八、曾國藩會抓思想
曾國藩對(dui)思(si)(si)想(xiang)工作非常的(de)重(zhong)視,他不僅讓他的(de)軍官(guan)經常做下(xia)屬(shu)的(de)思(si)(si)想(xiang)工作,自(zi)己也(ye)身體力行,抓住每一次(ci)機(ji)會向大家宣揚(yang)儒(ru)家的(de)思(si)(si)想(xiang)和精神,由于當時的(de)清軍在老百姓中間的(de)口碑很差,他還專門搞(gao)了幾次(ci)整(zheng)風(feng)運動,還自(zi)己寫(xie)了一首(shou)《愛民歌》:
三(san)軍(jun)(jun)個(ge)個(ge)仔細(xi)聽,行軍(jun)(jun)要(yao)先愛百姓。
賊匪害了(le)百姓們,全靠官兵來救(jiu)人。
百姓(xing)被賊吃了苦,全靠官兵來做主。
第一扎(zha)營不(bu)貪懶,莫(mo)走人家取門板。
第二行路(lu)要端詳,夜夜總(zong)要上賬房。
第三號令要(yao)嚴明,兵勇不許亂出(chu)營。
愛(ai)民之(zhi)軍(jun)處(chu)處(chu)喜,擾民之(zhi)軍(jun)處(chu)處(chu)嫌。
我的軍士(shi)跟我早,多(duo)年在(zai)外名(ming)聲好。
如(ru)今百姓更窮困,愿我士(shi)兵聽教訓(xun)。
軍士與民共一家,千(qian)記不可(ke)欺負他。
日(ri)日(ri)熟唱(chang)愛(ai)民歌(ge),天合地合又人合。
總之,雖則曾國藩所處歷史時代與今日大相徑庭,但其金玉良言,今日讀之,仍然受益無窮。這位傳奇人物的一生,還將給我們企管界人士更多的啟發——希望拋磚引玉,各位多給指導意見。同時,筆者也希望各位企業管理者重視曾國藩管理智慧!學好、用好曾(ceng)國(guo)藩管(guan)理(li)智慧(hui)!
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